به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری «حوزه»، در ایام سالگرد شهادت دبیرکل سابق حزبالله، سید شهدای امت، سید حسن نصرالله (رضوان الله علیه)، و با حمایت حجت الاسلام و المسلمین شیخ علی الخطیب، نایب رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان، مؤسسه اسلامی آموزش و پرورش، نشستی را به مناسبت انتشار کتاب «کلمات من نور ۱» برگزار کرد. این کتاب مجموعهای از سخنرانیهای سید نصرالله در فعالیتهای این مؤسسه بین سالهای ۱۹۹۳ تا ۲۰۲۳ است و با حضور شخصیتهای مذهبی، تربیتی، فکری و رسانهای برگزار شد.
این نشست توسط بثینه علیق مدیریت شد. دکتر الیاس جرادی، نماینده پارلمان لبنان، به دلیل شرایط سلامتی در این برنامه حضور نیافت. در این نشست، دکتر حسین یوسف (رئیس مؤسسه اسلامی آموزش و پرورش)، شیخ علی الخطیب، دکتر عبدالله قصیر (نایب رئیس هیئت اجرایی حزبالله)، سید جواد حسن نصرالله (فرزند سید حسن نصرالله) و دکتر نشابه (نویسنده و پژوهشگر امور قضایی) شرکت کردند. دکتر نشابه در سخنرانی خود به موضوع «تربیت شهروندی در مواجهه با حملات سازمانیافته به مدارس المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)» پرداخت.
محور سخنرانیها بر ابعاد تربیتی، فکری و انسانی در تجربه شهید سید حسن نصرالله و تمرکز او بر انسانسازی، توسعه نهادهای آموزشی و تقویت ارزشهای اخلاقی و ملی متمرکز بود؛ همچنین به توصیههای وی در تربیت نسلی که میان ایمان، دانش، مهارت علمی و مسئولیتپذیری نسبت به جامعه و میهن پیوند برقرار میکند، اشاره شد.
حسین یوسف: مدارس المهدی (عج) تداوم چشمانداز سید نصرالله در انسانسازی و صیانت از هویت
دکتر حسین یوسف، رئیس مؤسسه اسلامی آموزش و پرورش، در آغاز سخنان خود تأکید کرد: این مؤسسه از بدو تأسیس، همواره تلاش کرده است تا چشمانداز و توصیههای سید حسن نصرالله را به یک الگوی تربیتی کامل تبدیل کند؛ الگویی که ضمن حفظ اصالت هویت، میان تربیت دینی-اخلاقی و گشایش نسبت به انسان و جامعه پیوند برقرار میکند.
وی خاطرنشان کرد: دیدگاه تربیتی سید نصرالله صرفاً محدود به تثبیت هویتهای خاص نبود، بلکه از آن برای ساختن شخصیتی انسانی و متوازن آغاز میشد؛ شخصیتی که به کرامت انسانی باور دارد، تنوع را مایه غنا میبیند و مشارکت را منشأ قدرت میداند تا از این طریق، گشایش نسبت به «دیگری»، رعایت حقوق شهروندی و خدمت به جامعه و بشریت تقویت شود.
او اشاره کرد: این مؤسسه با ایمان به رسالت قرآن کریم و ارزشهای رسالات آسمانی فعالیت میکند و میکوشد اصول عدالت، حق، خیر و احترام را در جان نسلهای آینده بنشاند و آنان را با کرامت انسانی و آمادگی برای ایثار در راه آن تربیت کند.
در حوزه ملی، یوسف بر ضرورت حفظ لبنانِ قدرتمند و مصون از طریق وحدت ملی تأکید کرد و خواستار تجهیز فرزندان این کشور به علم، آگاهی و ابزارهای قدرت شد. وی بر حل مسائل ملی با روحیه مسئولیتپذیری و مشارکت، فارغ از پیچیدگی تضادها، جهت ساختن میهنی عزتمند و مستقل تأکید کرد.
وی افزود: این دیدگاه، راه را برای تثبیت الگوی «لبنانِ رسالت محور» هموار میکند؛ الگویی مبتنی بر مشارکت و تنوع و بنای دولتی عادل، قدرتمند و توانمند.
او در پایان، با تجدید عهد نسبت به سید حسن نصرالله، بر ادامه الهامگیری از مکتب فکری و تربیتی وی و تبدیل سخنان و وصایا به مسیرهای عملی تأکید کرد و گفت: مدارس المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) جوهر و هویت خود را از همین دیدگاه میگیرند.
شیخ علی الخطیب: مقاومت، دفاع از ارزشها و فرهنگ امید و زندگی است
شیخ علی الخطیب، نایب رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعی و حامی این نشست، در سخنان خود به ابعاد فکری و اخلاقی دیدگاه سید حسن نصرالله پرداخت و تأکید کرد: شهادت او نمیتواند راهی به سوی ناامیدی باشد، بلکه امید و ایمان به زندگی اخروی را تقویت میکند؛ نگاهی که افق انسان را گسترش داده و به او دیدگاهی فراتر از محدودیتهای عمر و زندگی مادی میبخشد.
وی توضیح داد: این درک از زندگی با ارزشها و اخلاق گره خورده است و این همان چیزی است که مؤسسه اسلامی آموزش و پرورش تلاش کرده تا از طریق تعمیق نگاه به زندگی، انسان و دیگری، در نسلها نهادینه کند.
او خاطرنشان کرد: مقاومت، بر اساس این دیدگاه، ابزاری برای دفاع از ارزشهای انسانی مشترک است که از تفاوتهای قومی و اجتماعی فراتر میرود. دفاع از این ارزشها، جوهر اصلی مبارزه است و زندگی بدون ارزشها، معنای انسانی خود را از دست میدهد.
شیخ الخطیب به این موضوع اشاره کرد که جوامع، پیش از جنگهای نظامی، در معرض جنگهای فرهنگی و اخلاقی قرار گرفتهاند که هدف آنها تحریف مفاهیم و وارونه جلوه دادن معادلات بوده است؛ به گونهای که مقاومت را «فرهنگ مرگ» و تسلیم را «فرهنگ زندگی» جلوه دهند. وی معتقد است: حفظ هویت و ارزشها، سنگبنای مقابله با این چالشهاست.
وی همچنین از کاهش توجه به تربیت ملی، اخلاقی و معنوی در نهادهای آموزشی و تمرکز صرف بر تخصصهایی که اغلب به فارغالتحصیلان اجازه خدمت به جامعه خود را نمیدهد و منجر به مهاجرت آنان میشود، انتقاد کرد.
در نهایت، وی تأکید کرد: تأسیس این مؤسسه با هدف حفاظت از فرهنگ و هویت و پیوند دادن نسلها به امید و ایمان صورت گرفته است. پایداری در میدان، علاوه بر قدرت مادی، نیازمند فکری است که با قدرت معنوی و اخلاقی همراه باشد و فرزندان این مدارس، تداومدهنده مسیر فکری و تربیتی سید نصرالله در دفاع از لبنان و کرامت آن هستند.
عبدالله قصیر: سید نصرالله مقاومت را به یک پروژه تمدنیِ جامع تبدیل کرد
دکتر عبدالله قصیر، نایب رئیس هیئت اجرایی حزبالله، در بررسی تجربه سید حسن نصرالله در تأسیس «مؤسسه اسلامی آموزش و پرورش»، وی را یکی از برجستهترین الگوهای رهبری دانست که موفق شد مقاومت را از یک واکنش نظامیِ صرف در برابر اشغالگران، به یک «پروژه تمدنی جامع» تبدیل کند؛ پروژهای که در آن ابعاد نظامی با ابعاد فرهنگی، تربیتی، فکری، سیاسی، رسانهای، اجتماعی و معنوی در هم میآمیزد.
وی اشاره کرد: سید نصرالله در ساخت جامعهای که به گزینه مقاومت باور دارد و در جایجای از آن حمایت میکند، نقش بسزایی داشت. صحنههای ایستادگی، ایثار، ثبات و وفاداری که در دوران اخیر مشاهده شد، نشاندهنده رسوخ ارزشها و اعتقادی است که سید بر وجدان جامعه پیریزی کرده بود.
قصیر تأکید کرد: گفتار سید نصرالله همواره با توجه به دغدغهها و نیازهای مردم همراه بود و هیچ جنبهای از زندگی انسانی و اجتماعی را نادیده نمیگرفت؛ چرا که ایشان بر اساس این دیدگاه عمل میکرد که اسلام، دینِ زندگی و روشی برای سعادت انسان در دنیا و آخرت است.
وی در بازخوانی تجربه تأسیس این مؤسسه توضیح داد: تلاش برای تدوین چشمانداز، اهداف و سیاستهای آن، با آغاز مسئولیت سید نصرالله به عنوان دبیرکل حزبالله در اوایل دهه نود میلادی آغاز شد. رویکرد این کار این بود که این مؤسسه یک پروژه تجاری یا رقیب برای مؤسسات اسلامی موجود نباشد، بلکه چارچوبی جامع باشد که بزرگترین طیف ممکن از مدارس و ابتکارات تربیتی را در خود جای دهد.
او اشاره کرد: این مؤسسه، مدارس و ابتکارات تربیتی پیشین از جمله مدارس «الامداد»، مدارس «مؤسسه شهید» و مدرسه «الهدایة» در نبی شیت و دیگر طرحهای آموزشی را در خود ادغام کرد.
قصیر همچنین توصیههای سید نصرالله در زمینه تربیت را بازخوانی کرد که بر پرورش نسلها بر پایه عمل صالح، ایمان، حسن خلق و تثبیت ارزشهای الهی تمرکز داشت؛ این امر در کنار تلاش برای ساخت مدارس قدرتمند علمی و آموزشی و بهرهگیری از توسعه برنامهها و ابزارهای نوین صورت میگرفت.
وی تأکید کرد: هدف از تأسیس مدارس المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، ساخت نسلی مؤمن به رسالت خود بود که دارای کفایت علمی و تربیتی باشد تا بتواند مسئولیتهای خود را بر عهده بگیرد و برای عزت و کرامت جامعه خود و در پیوند با امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تلاش کند.
نشابه: تربیت بر پایه شهروندی در مواجهه با حملات سازمانیافته به مدارس المهدی (عج)
دکتر نشابه، نویسنده و پژوهشگر امور قضایی، در سخنرانی خود به موضوع «تربیت بر پایه شهروندی در برابر حملات سازمانیافته به مدارس المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)» پرداخت و میان حملات علیه نهادهای آموزشی در جنوب لبنان و تلاش برای ضربه به ثبات جامعه و محروم کردن فرزندان آن از حق تحصیل و پایبندی به خاکشان، پیوند برقرار کرد.
وی معتقد است: هدف قرار دادن دانشآموزان، معلمان و مدارس، پرسشی اساسی را مطرح میکند: نقش تربیت در ساخت نسلی استوار بر حق که قادر به دفاع از جامعه و آینده خود باشد. وی تأکید کرد که رسالت مدرسه فراتر از آموزش، به حفاظت از جامعه و میهن میرسد.
دکتر نشابه با استناد به محتوای کتاب «کلمات من نور»، تأکید سید نصرالله را یادآور شد که در آن گفته بود مدارس برای خدمت به انسان و مردم ساخته شدهاند و دانش و توانمندیهای علمی باید در خدمت دیگران قرار گیرد.
وی اشاره کرد: سید نصرالله میان تربیت و آموزش پیوند برقرار کرد و خواستار گذار از حالت «تلقین و مصرفگرایی» به سمت «تفکر، عمل، تولید و مسئولیتپذیری» شد تا دانشآموز به انسانی کنشگر در جامعه تبدیل شود که میتواند در حفاظت از استقلال و کرامت لبنان نقشآفرین باشد.
در محور شهروندی و وحدت ملی، وی به دعوت سید نصرالله برای گشایش و ارتباط میان مؤسسات آموزشی اسلامی و مسیحی و عبور از موانع مذهبی، طایفهای و سیاسی اشاره کرد و گفت: تعامل میان فعالان حوزه تربیت، یک سپر حفاظتی ملی و اجتماعی است و اختلافات سیاسی نباید به گسست میان لبنانیها تبدیل شود.
وی تأکید کرد: حمله به هر نهاد آموزشی در لبنان (اعم از دولتی یا خصوصی) در هر منطقهای، حمله به کل میهن است و بر اهمیت همکاری مشترک دانشآموزان از مدارس مختلف در پروژههای علمی و خدمت به روستاهای آسیبدیده برای تقویت مفهوم شهروندی تأکید کرد.
وی همچنین به حملات علیه مدارس و تأسیسات آموزشی در جنوب، از جمله ساختمان دبیرستان المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در بنت جبلیل اشاره کرد که ارتش اسرائیل در ژوئیه ۲۰۲۶ آن را بمباران کرد، اما افزود که این مؤسسه علیرغم خسارات، رسالت تربیتی خود را ادامه داد و به بازگشایی کلاسها و رفع آسیبها پرداخت.
در بخش علمی، دکتر نشابه بر این نکته تأکید کرد که برای محافظت از جامعه و بازسازی و مقابله با برتری تکنولوژیک، توسعه آموزش در حوزههای ریاضیات، فیزیک، زبانها، هوش مصنوعی، الکترونیک و ارتباطات ضروری است.
سید جواد حسن نصرالله: پدرم توجه به کودکان و نوجوانان را یک اولویت تربیتی قرار داد
سید جواد حسن نصرالله، فرزند شهید سید حسن نصرالله، با یادآوری جنبههایی از توجه پدرش به کودکان و نوجوانان، تأکید کرد: انسانسازی نسلهای آینده و حفاظت فرهنگی و اخلاقی از آنان، از اولویتهای اصلی ایشان بود؛ چه در توصیههای علنی و چه در گفتگوهای خصوصی.
وی اشاره کرد: سید حسن نصرالله با دقت وضعیت مدارس المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را دنبال میکرد و همواره بر این باور بود که آموزش نباید از دین جدا باشد. وی افزود: انتخاب مدرسه مناسب، باعث اطمینان خاطر از محیط رشد کودک و ارزشها و فرهنگی است که دریافت میکند.
وی خاطرنشان کرد: این توجه تنها محدود به فرزندان و نوادگان ایشان نبود، بلکه شامل تمامی دانشآموزان، بهویژه فرزندان شهدا و مجاهدان میشد و ایشان همواره پیگیر وضعیت آموزشی و تربیتی آنان و نیازهایشان بود.
وی تصریح کرد: از دیدگاه سید نصرالله، مسئولیت ساختن نسلها از دوران کودکی آغاز میشود و چالشهای فرهنگی، رسانهای و اخلاقی مستلزم ایجاد جایگزینهای تربیتی جذاب است؛ جایگزینهایی که قادر به جذب نوجوانان، محافظت از آنان در برابر افکار منحرف و تقویت آگاهی و دانش ایشان باشد.
وی با یادآوری موضعی از سید نصرالله، بر اولویتِ حفاظت از کودکان در برابر تأثیرات رسانهای و فرهنگی تأکید کرد و خاطرنشان نمود: ایشان در سایه آنچه «چالشهای تحریف رسانهای و فرهنگی» نامیده بود، ایجاد محتوای رسانهای ویژه برای کودکان را یک نیاز اساسی میدانست.
وی تأکید کرد: سید نصرالله همواره بر این نکته پافشاری میکرد که علم و دانش، حصار و ایمنیِ نسلهاست و مقاومت و جامعه، علاوه بر قدرت مادی، به تخصصهای مختلف علمی نیز نیاز دارند. وی همچنین به توجه وی به توسعه برنامههای درسی، تشویق به تحقیق و یادگیری و فراهم کردن یک مسیر تربیتی کامل از مرحله پیشدبستانی تا دانشگاه اشاره کرد.
همچنین وی به تلاش ایشان برای پیوند میان آموزش و فعالیتهای ورزشی، فرهنگی، اجتماعی و مذهبی اشاره کرد تا فرهنگ دینی را به شکلی جذاب و غیرمنفرکننده ارائه دهد، بهگونهای که به تثبیت آگاهی و توسعه روحیه جمعی و مسئولیتپذیری کمک کند.
وی همچنین به علاقه و توجه ویژه سید نصرالله به کتاب و مطالعه اشاره کرد و توصیههای ایشان را یادآور شد که بر عدم چشمپوشی از «کتاب کاغذی» به نفع صرفِ دیجیتالیسازی و ماشینیشدن تأکید داشت، چرا که مطالعه کتاب تأثیر معرفتی و عاطفی عمیقی در شکلگیری شخصیت دانشآموز دارد.
وی همچنین از رابطه انسانی عمیقی سخن گفت که سید نصرالله با دانشآموزان مدارس المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، بهویژه فرزندان شهدا، داشت؛ وی به پیامها و نوشتههایی از سوی کودکان به ایشان اشاره کرد که بیانگر محبت و دلبستگی آنان بود و نشان میداد که کودکان ایشان را نه تنها یک رهبر یا شخصیت عمومی، بلکه همچون پدری برای خود میدیدند.
وی در پایان تأکید کرد: این رابطه، بازتابدهنده توجه سید نصرالله به نسلی است که مسئولیت حمل پرچم و ادامه مسیر به آنان سپرده شده است و معتقد بود که اندیشه و راه او در وجدان نسلهای آینده زنده خواهد ماند.
این نشست در راستای مستندسازی گفتار تربیتی سید حسن نصرالله و بازخوانی چشمانداز وی در انسانسازی و آمادهسازی نسلها برگزار شد؛ در حالی که این کتاب، مرجع جامعی از ایستگاههای رابطه ایشان با مؤسسه اسلامی آموزش و پرورش و مسیر فعالیت آن را گردآوری کرده و نسخههای آن در میان حاضران توزیع گردید.
نظر شما